寺廟如來(lái)佛雕塑以愿求往生阿彌陀佛極樂凈土為宗旨故，約其所期，名。又玻璃鋼寺廟如來(lái)佛雕塑傳入中國(guó)后，得廬山倡導(dǎo)，與眾多好友結(jié)蓮社，發(fā)愿念佛，故后人亦稱此為。玻璃鋼如來(lái)佛雕塑在耆奢崛說(shuō)《無(wú)量壽經(jīng)》，在王舍城說(shuō)《觀無(wú)量壽經(jīng)》，在祗樹給孤獨(dú)園說(shuō)《阿彌陀經(jīng)》，宣示彌陀因位之愿行，果成制利益，及眾生往生之因果等，開闡往生凈土之法門。

佛滅度后，大型如來(lái)佛雕塑，造〖往生凈土〗等論，贊述三經(jīng)之要義。寺廟如來(lái)佛雕塑滅后無(wú)百年，菩提流支三藏出，傳凈土法門于震旦。而中土此宗之興，尚遠(yuǎn)在東晉的法師。玻璃鋼大型如來(lái)佛雕塑，是為此宗初祖。